Par Najib Zakka ,
Professeur des Université,
Past Gouverneur Ancien Doyen de la Faculté Lille 3

L’INTERCULTURALITE

Admettre chez les autres des manières de vivre et de pensées différentes des siennes, telle est une valeur  que chacun de nous devrait partager.

Le rapport à autrui est double : d’un côté l’individu s’identifie à un groupe, à un sujet collectif, dépassant ainsi son  individualité dans le partage des sentiments, des normes et des idéaux, de l’autre, il enrichit sa personnalité en s’affirmant dans la relation à autrui comme sujet personnel. Il est évident que l’homme ne pourra parvenir à une solution satisfaisante de ses problèmes individuels, sociaux , nationaux et internationaux , avant de connaître clairement la nature de son  être propre et d’avoir déterminé la place qu’il occupe dans l’immensité de l’Univers .

Le respect de la diversité des cultures, la tolérance, le dialogue et la coopération, dans un climat de confiance et de compréhension mutuelle sont l’un des meilleurs gages de la paix et de la sécurité internationale.

L’interculturalité  suppose que l’on perçoive la diversité culturelle comme quelque chose de naturel et évident et qu’on y adhère de ce fait. Elle suppose une écoute mutuelle et un dialogue entre les cultures, qui sont source de partage et de respect. Essentiellement, l’approche interculturelle fait valoir le point de vue selon lequel la diversité culturelle ne menace pas le tissu social d’une société, mais l’enrichit.

L’homme, né sur un territoire précis, éprouve vite le besoin de surmonter ses limites, d’étoffer son existence en élargissant son horizon. Grâce à ce perpétuel mouvement du sens de la vie, l’homme ne cesse de s’humaniser et d’humaniser l’univers.

Le Rotary dans un cadre universel et structuré devient un champ de réalisation : 1.200.000rotariens,  35 000 clubs présents dans plus de  200 pays, œuvrent pour la formation des jeunes, l’allégement de la souffrance, la diminution de la pauvreté, la lutte contre l’ignorance, le dialogue de cultures et l’entente entre les peuples.

L’EDUCATION

Le Rotary International, dans cette première décennie du XX1ème siècle se trouve devant un nouveau défi : s’interroger sur son rôle dans le monde.

Les membres du Rotary s’engagent alors dans une paix positive, qui vise à résoudre les causes sous-jacentes des conflits, à savoir la pauvreté, les inégalités, les tensions ethniques, la mauvaise distribution des ressources et le manque d’accès à l’éducation.

Qu’il me soit permis ici d’insister sur un aspect qui constitue l’axe de gravité des actions rotariennes ; à savoir  l’urgence absolue de combattre l’ignorance et de donner des chances réelles d’accès à la connaissance comme un gage d’avenir meilleur pour notre humanité.

L’éducation forge toutes les bases de la confiance mutuelle qui fonde la tolérance et la coopération féconde pour bâtir une communauté plus juste, respectueuse de la loi, des libertés fondamentales et des droits de la personne humaine. Elle est un élément capital pour la  promotion de la paix dans l’esprit des hommes pour que l’humanité passe d’une culture de la violence à une culture du partage, de la tolérance et de la justice.

L’objectif principal du Rotary, n’est-il pas promouvoir la connaissance et le développement du sens de la paix dans les sociétés humaines ? Pouvons-nous contribuer au maintien de la paix et de la sécurité dans le monde sans le rayonnement de l’esprit par l’éducation, la science, la culture et la communication ? La collaboration entre nations reste aussi actuelle et nécessaire que jamais. En dépit des efforts nombreux des bâtisseurs de paix, l’humanité demeure la  proie de la guerre, du terrorisme, de la violence, du crime, de l’intolérance et des  conflits. Nous sommes encore loin de l’objectif d’une paix durable, fondée sur la  solidarité intellectuelle et morale de l’humanité.

L’éducation est au cœur de toutes les réponses à ces questions. En tant que facteur primordial du renforcement des capacités et de la transformation, elle peut nous rendre mieux à même d’affronter et de maîtriser le changement. Non seulement elle forme les esprits mais elle les transforme. Elle crée un espace de dialogue et d’échange, elle encourage le respect et la tolérance, elle intègre les principes des droits de l’homme dans la vie quotidienne et renforce les actions positives.

Je suis convaincu que l’éducation est l’instrument le plus important pour la réalisation de ces objectifs. L’objectif du RI est clairement affiché : renforcer la capacité des collectivités à proposer une éducation de base, réduire les  inégalités entre les sexes en matière d’éducation et améliorer l’alphabétisation des adultes. La fondation  Rotary soutient l’éducation au travers de bourses d’études, de contributions et d’actions dans le monde entier.

LA LUTTE CONTRE LA VIOLENCE ET l’INTOLERANCE

La violence et l’intolérance ne sont pas la propriété d’une seule nation ou d’un seul peuple, elles accompagnent l’humanité dans son existence et dans son histoire. Elles sont un défi que l’homme doit relever.

Violence et tolérance, deux termes qui nous interpellent  à l’heure actuelle et qui nous placent devant l’obligation de nous interroger sur notre propre humanité. Pouvons-nous parler de ces deux mots sans nous référer à l’histoire, à la succession des civilisations, à l’aventure humaine dans toutes ses dimensions ? Violence et tolérance sont liées directement à la nature humaine dans sa noblesse et sa  dérive, sa grandeur et sa petitesse, sa force et sa faiblesse, son espérance et sa détresse.

Loin de sous-estimer  les approches historiques, religieuses, philosophiques et  morales de la violence, il ne faut pas oublier que notre organisme, en tant que personne morale, intervient et influence le champ international. Il s’agit pour nous, rotariens, d’un enjeu incontournable du XXIème siècle, et la création d’une chaire pour la paix au sein de l’Université Catholique de Lille en est le témoin.

La lutte contre la violence et l’intolérance sont deux thèmes majeurs du  programme des Centres rotariens pour la paix. Associant études traditionnelles et stages pratiques, les jeunes diplômés deviennent des catalyseurs de paix et de résolution des conflits au niveau local et mondial.

Oui, le Rotary est porteur de valeurs universelles. Des valeurs de paix, de liberté, de progrès social, d’égalité en droits et dignité, de tolérance, de solidarité, d’amour et de justice. Ces valeurs ne vont pas de soi. Nous devons mûrement  y  réfléchir. Nous devons les défendre face aux dangers actuels de nos sociétés, qui sont la ségrégation, la violence, le repli sur soi, le communautarisme.

Le dialogue, nous l’avons vu au cours de cet exposé,  ne vise pas à convaincre l’autre de cesser d’être lui-même, il cherche au contraire à le découvrir dans sa profondeur afin de lui permettre de participer par sa pensée, son expérience personnelle et sa foi, à la découverte de ce qui essentiel dans une vie humaine.

La liberté de l’esprit reste la pierre angulaire de chaque liberté. L’esprit et la volonté doivent se livrer à l’examen impartial des données de leurs actions. Ici se situent tous les complexes du choix humain qui deviendra force de conduite exemplaire.

Mes amis, nous sommes aujourd’hui implantés à travers le monde loin de toute ségrégation raciale, idéologique ou religieuse, poursuivons notre idéal  servir d’abord, cherchant sur tous les visages le reflet de notre propre existence.

Notre regard sur le monde justifie le développement de notre mouvement, non seulement une force de propositions mais également un vivier d’actions au cœur de l’évènement. Forts d’une conviction solide et conscients de la légitimité des horizons que nous désirons atteindre, soyons présents au rendez-vous de l’histoire de notre humanité. Comme le disait mon ami Past-gouverneur Pierre WEMEAU, « L’impossibilité de jamais parler de la paix comme d’un acquis ne justifie pas pour autant un tragique, confortable et dangereux scepticisme sur sa possibilité, mais signifie que la paix doit toujours être construite et indéfiniment préservée. »    

Par Najib Zakka
Professeur des Université,
Past Gouverneur Ancien Doyen de la Faculté Lille 3

L’éthique rotarienne est et doit rester une éthique de libération couronnée par l’éthique de l’action. Toute libération véritable de l’homme repose sur un choix délibéré. Nous sommes rotariens par un choix libre et réfléchi, un choix guidé par une intention volontaire. Cette situation place tout rotarien devant une responsabilité multiple : connaître les exigences de son choix et s’identifier à travers les choix des autres. Dans cette démarche l’authenticité  doit triompher car elle est une exigence de la condition humaine. C’est une éthique optimiste qui rectifie notre vision du monde et des hommes.

Pour qu’un dialogue fondé sur une ouverture  humaine, culturelle et intellectuelle plus large puisse s’établir entre des identités différentes, il est certain que, outre la bonne volonté, il faut une intuition de l’autre, un respect des valeurs dont il est porteur, respect qui, pour  être véritable, ne soit ni idolâtrie du plus faible en regard du plus fort, ni condescendance du plus fort à l’égard du plus faible. Seuls ce respect, cette intuition, cette attention vigilante et en quelque sorte affectueuse, peuvent garantir les conditions indispensables d’un échange fait d’ouverture et de tolérance réciproque. Nous sommes ici au cœur d’une philosophie d’action fondée sur l’humilité. Gandhi nous le rappelle :  » Sans une grande humilité, nul ne saurait trouver la vérité. « 

Croire en l’homme, c’est aussi proclamer et respecter, en toutes circonstances, son éminente dignité, ses droits fondamentaux. Nous sommes  rotariens pour apporter notre expérience professionnelle au service d’un engagement personnel ;  nous nous  situons au cœur de l’humanité, au fond de l’intimité de l’être car nous prenons la liberté de juger ses sentiments, d’évaluer sa pensée, de mesurer sa joie et sa détresse, de proposer une aide. Cette responsabilité morale exige de notre part une conformité totale avec l’identité de base du Rotary International à savoir la solidarité, l’amitié et la générosité. Nous devons agir toujours de telle façon qu’autrui puisse grandir en tant qu’être relationnel, conformément à notre philosophie rotarienne de la vie. Que chacune de nos actions soit le fruit de la générosité du cœur et du savoir, car le savoir est une porte pour l’amour, et l’amour est une lumière pour le savoir.

Ici le RI fait dignement ses preuves à travers des actions concrètes qui touchent l’ensemble de la planète, le RI est à l’écoute du monde à travers sa Fondation ; il  s’implique et développe de nombreux  programmes.

Noble est le fondement de cette philosophie rotarienne de la simplicité puissante et de la modestie éclairante qui nous invitent à percer la vérité et le secret de l’autre, proche et lointain.

SERVIR D’ABORD

La vision du monde du Rotary International est canalisée par l’idéal de servir d’abord. Convaincus de pouvoir contribuer à la construction d’un monde meilleur par l’unité de l’action, les rotariens doivent partager des valeurs immuables : celles de la dignité de la personne, la fraternité, l’amitié, et de la célébration de la vie dans la compréhension mutuelle et de la tolérance.

 Cette philosophie optimiste  de l’homme ne doit pas rester seulement une théorie de l’existence, mais aussi une voie pour servir, qui ne soit pas simplement un mode de vie, une occupation, une profession, mais la Vie elle-même, une voie dont on puisse faire effectivement et collectivement la vivante expérience. « L’effort individuel, disait le fondateur du RI, peut certes accomplir beaucoup mais le meilleur émane toujours des efforts concertés de plusieurs. L’effort individuel peut répondre aux besoins d’une personne mais des efforts conjugués seront consacrés au service de l’humanité ».

Voilà pourquoi l’homme doit d’abord se connaître lui-même, c’est-à-dire  définir sa propre conception de la Vie, qui n’existe qu’en fonction d’une conception générale de la réalité, du monde et des principes de la vie. Le Rotary International offre le terrain et le cadre de cette conception.

De cette conjonction de la pensée et de la volonté apparaissent  des exemples dans toutes les sphères où l’activité humaine s’est exercée avec succès, sous quelque forme que ce soit. Agir, c’est combattre, implanter la confiance en soi. Une telle responsabilité donnée à l’homme ne peut fleurir et donner des fruits qu’avec la chaleur d’un seul soleil : l’optimisme et la détermination. Ici la vie est conçue comme ressources en espérance, en force et bravoure, en pensée et foi, en hommes qui portent le message par la parole et par l’action. Plus la force intérieure de l’homme s’accroît plus son dessein grandit et ses efforts s’intensifient. L’événement en marche compte seul.

Le Rotary international, artisan de paix positive

OUI JE CROIS ENCORE A LA PAIX car depuis 110 ans les membres du Rotary mettent leur dynamisme, leur expérience professionnelle et leur engagement personnel au service d’une paix positive.

La santé, le développement durable, la solidarité et l’éducation, la formation  et l’épanouissement des jeunes générations,  sont des domaines de prédilection du RI, mais dans le contexte de mon intervention permettez-moi de mettre  l’accent sur l’inter culturalité, l’éducation  et la lutte contre la violence et l’intolérance.